解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓 公无男，有女 五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使 得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为 僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有 过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。”... 更多 >>